Soguería y randa en la pasarela: la colección de Esquina mezcla reinas regionales, paseo de plaza y artesanos

Esta vez me quedé pensando en una pasarela de tierra con autos en movimiento. Ahí la marca argentina Esquina presentó su colección primavera-verano 2027, bajo el nombre « La vuelta al perro ». La diseñadora Josefina Roveta mezcló lencería, moda urbana y piezas de origen artesanal, en un desfile que reivindicó las referencias de identidad cultural del interior.

El punto de partida fueron dos costumbres de los pueblos: el paseo dominical por la plaza, ese recorrido informal donde la gente se viste para ver y ser vista, y los concursos de belleza regionales, con sus reinas y sus códigos de feminidad.

Los artesanos, en el centro

La soguería criolla estuvo a cargo del artesano Jerónimo Coll. La randa, un encaje colonial hecho a mano, es obra de la artesana tucumana Claudia Aybar. Según la descripción del desfile, los tonos pasteles y el satén sirvieron de fondo para esos elementos, trabajados pieza a pieza.

“Las reinas regionales son una tradición muy querida para los pueblos y a la vez muy cuestionada, porque gira alrededor de un concepto de belleza que hoy se revisa. Nos interesaba indagar en cuál es el rol de la mujer en términos de embajadora cultural.”Josefina Roveta

Roveta también explicó cómo trabaja con los artesanos. Según sus palabras, la idea es que tengan el mismo rol de importancia que se le da al diseñador, y no se trata solo de usar una técnica porque es linda.

“El etos que atraviesa todas las colecciones es que los artesanos sean protagonistas. Queremos que tengan el mismo rol de importancia que se le da al diseñador.”Josefina Roveta

Entre las modelos aparecieron la actriz Eva De Dominici y Sofía Gonet. El cierre fue de De Dominici, con un conjunto satinado en tono champagne que tenía detalles de soguería, herraduras metálicas y una corona de cristales Swarovski. El maquillaje fue de Vero Luna y el peinado de Mala Peluquería.

La propuesta deja abierta una pregunta que, como cuento yo, no tiene respuesta única: hasta dónde una reinterpretación contemporánea de un saber tradicional lo preserva y a partir de qué punto lo transforma en otra cosa.

Fuente: Bio Noticias. Autoría original: Julieta Manríquez.